lunes, 21 de mayo de 2012




Historia, Identidad Y Tiempo

La historia es un relato identitario realizado por un profesional en el que se estudia los hechos significativos del pasado de una comunidad.  Todas las civilizaciones tienen su historia y quieren saber su identidad por esto están en una lucha continua de la verdad.  Toda comunidad tiene una relación muy particular con el tiempo  ya que podríamos pensar el tiempo cual aporía que nos define como seres en el mundo.  Por que el tempo no es solo una referencia a la época que vivimos, sino a nuestra propia condición de seres que se saben parte de un mundo y de distintos procesos que solamente se dan en la temporalidad.  Con esto podemos decir que toda la humanidad vive el mismo presente pero en diferentes tiempos.


Historicismo Y Conciencia Histórica

Historicismo es una tendencia filosófica que considera toda la realidad como el producto de un devenir histórico. Concibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razón. Concibe el devenir como historia y utiliza más la ciencia del espíritu.  Conciencia historia Es la conjunción de la tradición y del destino, escapando así de la actualidad.  Es la búsqueda del auténtico “yo” colectivo, o sea de lo que “es” o “ puede ser”, en medio de lo que pasa y desaparece.”

La Historia Y la Representación Del Otro 

Los hechos políticos, científicos, técnicos, artísticos, religiosos, etc., pueden ser considerados hechos históricos porque tienen importancia para la vida del hombre.  Pero en Puerto Rico las representaciones históricas fueron escritas por el otro, es decir, personas que escribían aquí con los ojos o para los ojos de allá.











Texto histórico y el texto de ficción


Texto histórico y el texto de ficción




El texto histórico y el texto de ficción: El profesor cita a Paul Ricoeur diciendo que las tangencias en la narración ficcional y el relato histórico son:
1) la prefiguarción 
2)la configuración 
3) la refiguración'


Gerard Gennette establece una diferencia entre pioesis(sentido de creacion) y mimesis (representacion de las acciones de los eventos imaginarios). Introduce un concepto para establecer que el sentido no sea universal para los lectores. Lo que es historia para unos, puede ser ficción para otros. 

Entrecruzamiento de la Historia y la Literatura


Entrecruzamiento de la Historia y la Literatura




Entrecruzamiento de la Historia y la Literatura- La literatura artefacto literario (ficción) y historia relato buscan huellas que pretenden buscar la verdad. Hay una parte ficcional y otra que puede ser histórica; en este se mezclan las dos. El profesor presenta investigaciones de Paul Ricoeur, las cuales le han ayudado a configurar su trabajo. Es importante tener una teoría del relato de las acciones fingidas y otra de la narración historiografica.

Historia, Romanticismo y Liberalismo


Historia, Romanticismo y Liberalismo



Historia, Romanticismo y Liberalismo- Destaca la figura de Alejandro Tapia y Rivera como un escritor del Romanticismo que represento las acciones indígenas en dramas y leyendas históricas. También organizo la Sociedad Recolectora de Documentos. Se inicia la historiografía puertorriqueña. A este se le unen otros patriotas y escritores como Eugenio María de Hostos o Ramón Emeterio Betances en los que se ve una conciencia histórica y ambos buscan la libertad.

Negritud

Negritud


Luces de raíz negra

La relación genérica entre crónica e historia




La relación genérica entre crónica e historia- Las crónicas y las historias son dos géneros bien importantes en la narración.  Hay que recorder que la historia es un relato del pasado mientras que las crónicas es un relato del presente.  La historia se basa en fuentes escritas y las crónicas se basa en los testimonios, es bien importante la presencia del narrador como testigo de lo acontecido. En resumen la historia es una construcción del pasado, como la historia que narran los historiadores, al iqual que las cronicas viejas.